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百病生于气?百病生于气!(舍得原创)  

2017-02-26 01:08:40|  分类: 我的原创 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自沧桑老人9《生气会产生八大危害》
先看下文
生气会产生八大危害
生气会产生八大危害 - 沧桑老人9 - 沧桑老人的博客
生气会产生八大危害
 

       1.令皮肤长出色斑

  美国的医学人员对5000名脸上长色斑的女性研究显示,当她们处在情绪的低谷时,任何药物对色斑的治疗都显得不尽如人意,而当其中一些女性的人际关系得到改善时,她们的色斑可以不治自愈。

  当人生气时血液大量涌向脸部,这时的血液中氧气少、毒素增多。而毒素会刺激毛囊,引起毛囊周围程度不等的深部炎症等皮肤问题。"医学人员分析道。

  建议:当你遇到不开心的时候,不妨双腿分开,吸气,双手平举。这个姿势可以调节身体状态,让毒素排出体外。

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  2. 引起胃溃疡

  生气时脑细胞会工作紊乱,引起交感神经兴奋,并直接作用于心脏和血管上,使胃肠中的血流量?少,蠕动?慢,食欲变差,严重时会引起胃溃疡。同时还会导致人吃不下去饭。

  建议:此种时候你不妨按摩胃部,缓解不适。

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  3. 加快脑细胞衰老

  生气会加快脑细胞衰老,?弱大脑功能,而且大量血液涌向大脑,会使脑血管的压力增加。这时血液中含有的毒素最多,氧气最少,对脑细胞不亚于毒药,愤怒时的思维混乱就是大脑缺氧的明证。

  建议:你此时坐下,因为这样会大大?少发生冲动的概率。

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  4. 令心肌缺氧

  每一次的生气都会引发心跳加快,心脏收缩力增强,血压升高,血液变粘稠。大量的血液冲向大脑和脸部,会使供应心脏本身的血液?少而造成心肌缺氧。心脏为了足够的氧供应只好加倍工作,一通乱蹦,于是心跳更加不规律,也就更致命。

  建议:此时请你尽量微笑,并回忆一些愉快的事,这样可以令血液趋于均匀,心脏跳动恢复节律。

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  5. 伤肝

  生气时机体会分泌一种叫"儿茶酚胺"的物质,从而作用于中枢神经系统,使血糖升高,脂肪分解加强,血液和肝细胞内的毒素增加。

  建议:生气时马上喝一杯水。水能促进体内的游离脂肪酸排出,还可以小它的毒性。

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  6. 引发甲亢

  生气令内分泌系统紊乱,使甲状腺分泌的激素过多。甲状腺是身体中参与新陈代谢的重要器官,当你感觉到热血沸腾的时候就是甲状腺受到刺激了,久之会引发甲亢。

  建议:你不妨放松坐下来,闭眼,深深吸气,头向前方弯下来,下巴紧紧抵着胸骨,然后慢慢起头,呼气。

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  7. 伤肺

  情绪冲动时,每分钟流经心脏的血液猛增,对氧气的需求也就增加,肺的工作量骤增。同时由于激素作用于神经系统,使得呼吸急促,甚至出现过度换气的现象,肺泡不停地扩张,没时间收缩,也就得不到应有的放松和休息,从而危害肺的健康。

  建议:专注地、深而缓慢地呼吸 5次,感受吸进呼出的空气的温度变化。这样的呼吸可以让肺泡得到休息,充足的氧气还可以改善大脑的状态,帮助我们冷静下来。

生气会产生八大危害 - 沧桑老人9 - 沧桑老人的博客

 

  8. 损伤免疫系统

  一旦生气时,大脑会命令身体制造一种由胆固醇转化而来的"皮质固醇"。"皮质固醇"是一种压力蛋白,如果在身体内积累过多,就会阻挠免疫细胞的咦鳎屔眢w的抵抗力下降,甚至会让免疫系统昏了头去攻击身体的正常细胞。

  建议:在要生气时,回忆自己做过的善事可以进入一种身心合一的状态。《星星生活报》

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由于很多人错误理解了“百病生于气”话,故网上生气就会致病的文章很多,堂堂的中医学搏士也趁起了这个热闹,再看下文

罗大伦:你一生气,肝就罢工,肝罢工了,后果很严重

【转载】生气会产生八大危害 -  - 舍得

 

人们可能对于这样的说法不陌生:“百病生于气”、“肝为百病之源”、“气是杀人贼”等,这里所说的气实际上指的就是生气。生气为什么对身体有如此大的影响呢?原来人体内的气本来运转得好好的,人一生气,肝就会罢工,肝一罢工,肝气就会横在那里不运动,从而造成郁积。

【转载】生气会产生八大危害 -  - 舍得

 

我们知道肝气在人体圆运动的左侧,它负责上升,现在肝气不上升了,它郁滞在了那里,中医称这种情况为肝郁,又叫肝气不舒。

也许有人会问:“为什么人一生气,肝就会罢工呢?肝有什么特点呢?”肝在中医里被称为“将军之官”,将军是个什么样子呢?将军的性格刚直不阿、直来直去、脾气暴躁、容易冲动,大家只要想一想猛张飞,就明白肝的秉性了。所以,中医关于肝还有一种说法,叫“肝为刚脏”,刚脏的特点就是急躁刚烈,动不动就要闹出点动静来。大家读《三国演义》时,总会看到这样的情况:一遇到不公平的事,别人还没说话,张飞便开始大喊大叫起来。肝也一样,人一生气,不等脾胃有反应,肝就先罢起工来,它一罢工,肝气郁滞,身体之气的圆运动就会受到影响,从而导致百病,所以,中医说“肝为百病之源”。

现在,白领中肝气郁结的人多到什么程度呢?这么说吧,有的时候,我给一个单位的人诊脉,结果我发现,绝大多数人的脉象都很相似,都是弦脉,也就是肝郁的脉象,开始的时候我还一条一条地说对方的症状,后来就笑笑,说:“你和前面的差不多。”因为我总说那几句话,让别人以为我似乎就只会这一点,怎么每个人都是同样的啊?

一天,我去开会,有位领导给我介绍了一位患者,是位女士,她说最近非常难受,总想吐,我诊了脉,问她:“你头晕吧?”回答:“是的。”我再问:“你心烦吧?”回答是。我又问“头痛吧?”回答是。我再问:“胃口不好吧?”回答是。我再问:“咽喉干吧?”回答是。我再问:“胸闷吧?”回答:“是,喘不上气来。”

我说了七八个症状,只有一个口苦她没有。她很诧异,怎么单凭一个诊脉,就会说得这么准确呢?其实,肝郁的人总有这一系列的症状,中医不是算命,也没有那么神秘,如果我判断患者是肝郁的话,就会用这些症候来对照,通常八九不离十,大家明白了这些道理以后,也可以自己对照一下。

有一个患者是北京电视台一位编导的男友,他当时的症状是呕吐、头晕、听力下降,呕吐到什么程度呢?在地铁里他会突然发生喷射状呕吐,头晕得非常厉害。我去看他的时候,他说“我给你表演一下”,于是就把头一晃,结果当场就晕倒在沙发上了。

【转载】生气会产生八大危害 -  - 舍得

 

他为什么会找我给他看病呢?原因是他害怕穿刺和开颅。他曾去过西医医院,花了很多钱检査,做了很多头部CT什么的,最后也没有确诊,医生说要穿刺,吓得他连忙跑回了家,医生还告诫他说,三个月后,如果听力还继续下降,就要开颅。

我判断他的问题是肝郁造成的,就问他患病前生过气吗?他回忆了一下,说:“发病前曾与下属生过气。”于是,我就给他开了舒肝理气的小柴胡汤,稍微加了几味药,因为他的眼睛红,我又加了潜镇的龙骨和牡蛎。吃了几副药后,他那些症状就消失了。西医医院听说他的情况后,怎么也不相信,说三个月后再査,如果听力下降,还是要开颅(不知道为什么要开颅)。

三个月后,我遇到了这个编导,问她男友的听力如何了,她说,一切都正常了,也不需要开颅了;她还告诉我,她男友的领导看到他的变化,颇为惊叹,也想来找我看病。当时我由衷地感慨,如果中西医的医生们能够在一起看病,或者西医懂些中医,这该多好啊,至少不至于要开颅啊。

我发现肝气郁结的情况真是太多了。在白领中,我开疏肝理气方子的比例大得惊人,有的时候自己就想,总开这样的方子不行吧,这是不是违背了中医辨证论治的原则?不应该这个人是这个方子,下个人还是这个方子吧?有几次我想从其他的角度考虑一下,另开个方子,结果,一换思路,马上就不见效了。所以,现在甚至连抑郁症,我都会开舒肝理气的方子,效果非常好。

有位女士,是个上市公司的高层,有一次我给她诊脉,诊完后,她认为我说得准确,很神奇,但是她自己先没有调理,而是要求我给她的丈夫调理,为什么呢?因为她的丈夫让她很是发愁,什么情况呢?就是失眠,整夜的失眠,无法控制自己的情绪,对什么都不感兴趣,最后甚至不能上班了。

我听完她的叙述,说:“这可能是西医说的抑郁症吧?”

她说:“对啊!怎么样,你会治疗抑郁症吗?”

我问她:“西医都给怎么治疗的?”

她告诉我说已经治疗过很长时间了,时好时坏,没有什么大的改善,但精神科医师已经很满意了,还拿他做成功的例子呢。

我当时听完后也很犹豫,我哪里会治抑郁症啊?就只好说:“那见个面吧,我只能给他调理一下身体,不一定能治疗他的抑郁症。”

结果一见面,一诊脉,我就发现他的脉很弦,这正是肝郁的脉象,同时舌头上有芒刺,覆盖的满是白苔。原来他曾在国外打拼过,身体承受了太大的压力。

于是,我问他:口苦吗?咽干吗?头晕吗?有呕吐的感觉吗?胸闷吗?容易发脾气吗?

【转载】生气会产生八大危害 -  - 舍得

 

这些情况,他几乎或多或少都有点,我判断他就是一个肝郁的病人,我虽然不知道该怎么治疗抑郁症,但我知道如何疏肝理气。

我给他开了小柴胡汤,加了龙骨和牡蛎,没想到三服药后,他就有了反应,各种症状开始减轻,我又开了五服,很快他就可以睡整夜了。这让他有恍然梦醒的感觉,他感叹中医治病原来如此神速,简直太奇妙了。我也十分惊奇,为什么疏肝理气的药能治好他的抑郁症呢?后来我想到了《黄帝内经》里的一句话“肝藏魂”,人的魂魄是藏在肝里面的,肝气郁结之后,魂不守舍,人当然会睡不着觉,整天郁郁寡欢;现在肝气舒展升发了,魂魄有了一个安定舒适的家,自然不会四处游走了,人也就不会抑郁不安了。难怪这位病人肝气一舒,便会恍然如同梦醒一般。

经过这次调理,他的症状基本消失了,有一天,在国贸的一个咖啡厅里,他问我以后该如何养生,我给他讲了“肝为百病之源”的道理,他问如何才能养肝,我说:“养肝最好的方法是不生气。”他又问如何才能不生气?于是我就给他讲了大约一个小时的《金刚经》,告诉他,一定要放下很多事情,让心恢复宁静。其实,仔细想想,这个世界上的很多事情都不是人能够把握的,你以为这些钱你赚到了吗?想想,再过一百年,你赚的钱在哪里?你又在哪里?所以,不可执迷,当你把自己的心腾空了以后,你才能感受到真正的自己。

记得那天我喝了一瓶又一瓶的水,还是讲得口干舌燥,但当我走出咖啡厅的时候,我自己都觉得天真的很蓝,阳光真的很温暖,自己的心情原来是如此平和,仔细想想,那天说的很多话也是说给自己听的啊!

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七情是与生俱来的,生气是人体正常的表达,为何生气就会致病?真的不明白,七情过度才会致病,大喜伤心大怒才伤肝,为何一生气就会对人体不利?况且从五行相互制约的角度来看,不生气,便不能制约其它情志而生病,古代不是有许多名医利用激怒病人而将病治好的吗?下边再引用一文.我认为这才是“百病生于气”真正含义。

  气,本是古人对自然现象的认识,《周易·系辞》说:“天地氤氲,万物化生。”气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,中医以气的变化来阐释人体的生命活动。《素问·宝命全形论篇》“人以天地之气生”,“天地合气,命之曰人”,即指出人是“天地之气”的产物。

    《素问·六微旨大论篇》说:“升降出入,无器不有”,就说明人体各个脏器都在进行着升降出入的活动,气的升降出入是人体生命活动的一种表现。气的升降出入一旦停止,也就意味着生命活动的停止。《素问·六微旨大论篇》说:“非出入则无以生长壮老已,非升降则无以生长化收藏”,“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。”故气机失调则能变生出多种疾病。

     《素问·举痛论》曰:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”这段话从情志过激、外感邪气、过劳所伤三方面论述了“百病生于气”的发病学观点,气机失调是疾病发生的基本病机。

     七情是机体正常的精神状态,一般不会致病,但七情超过一定的限度,就会导致疾病的发生。即“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结”。而且它们之间又可以相生相 克,如 “ 怒可制思【思伤脾者,以怒胜之。】,喜可制悲【悲伤心者,以喜胜之。】,悲可制怒【怒伤肝者,以悲胜之。】,恐可制喜【喜伤心者,以恐胜之。】,思可制恐【恐伤肾者,以思胜之(以土制水)(悲胜怒,喜胜悲,恐胜喜,怒胜思,思胜恐)

      怒则气上《素问·生气通天论》说:“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。”《素问·举痛论》说:“怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。”这是指过于愤怒可使肝气失去调达,疏泄功能失常,导致肝气上逆,气机逆乱。表现为面红目赤,呕血,甚则昏厥。喜则气缓《素问·举痛论》说:“喜则气和志达,荣卫通利,故气缓矣。”

      悲则气消《素问·举痛论》说:“悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,荣卫不散,热气在中,故气消矣。”这是指过悲可使肺气抑郁,意志消沉,肺气耗伤而导致疾病。故《灵枢·本神》说:“悲哀动中者,竭绝而失生。”

      恐则气下《素问·举痛论》说:“恐则精却,久则上焦闭,闭则气还,还由下焦脏,故气下矣。”这是指恐惧伤肾,肾气不固,气泄于下,表现为二便失禁、遗精等症。「恐」是在七情之中,最為負面的情緒。在《黃帝內經》說:「恐則氣下?……?恐則精却,却則上焦閉,閉則氣還,還則下焦脹,故氣不行矣。」恐懼讓人「氣下」,是因為恐懼是一種下行的力量,讓身體內的氣不能上行,讓人的氣血不能正常的向上升。俗語常說「被嚇到遺尿」,假如一個人極度的恐懼,甚至會出現雙腿軟弱、周身發抖,這也是氣往下而不能向上 所致。

      惊则气乱《素问·举痛论》说:“惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣”。这是指由于突然受惊使气乱,导致疾病发生,表现为惊慌失措,惶惶不可终日。

      思则气结《素问·举痛论》说:“思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。”这是指忧思过度,致脾胃运行失职,气血生化不足,营养无源,正气不足,邪气易于侵犯机体而致病,表现为腹胀、纳呆、便溏等症。

 

     外感邪气

     自然界的正常气候是人体生长发育的必要条件,但是当气候的变化超过人体的承受能力时,就会导致疾病的发生。

     寒则气收《素问·举痛论》说:“寒则腠理闭,气不行,故气收矣。”这是指寒邪侵犯人体,可使气机收敛,腠理闭塞,筋脉挛急。表现为恶寒发热,无汗;头身疼痛,肢节屈伸不利,肢端冷麻等。

     炅则气泄《素问·举痛论》说:“炅则腠理开,荣卫通,汗大泄,故气泄。”这是指火热之邪使机体腠理开,大汗出,气随汗出而外泄。表现为咽干口燥,乏力,小便短赤,大便秘结等。

      劳则气耗劳是指过劳,过劳包括劳力过度、劳神过度、房劳过度三类。《素问·举痛论》说:“劳则喘息汗出,外内皆越,故气耗矣。”这是指长时间过度劳累则伤气,气不足则不能抵御外邪,从而导致病的发生。劳力过度表现为乏力、神疲消瘦等;劳神过度表现为心悸、失眠、健忘,腹胀、纳呆、便溏等;房劳过度表现为腰膝酸软、眩晕耳鸣,阳痿、遗精等。

      气不仅是构成人和世界万物之本,气的失调也是形成疾病的根源,“百病生于气”是对人类疾病病因病机的高度概括,临床治疗疾病时从气论治,抓住疾病的根本,做到“治病求本”。

 

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